لن أستعين بحكماء غير مصريين، سأصنع من أحفاد من اخترعوا الطب حكماء جدداً

مصر يا أم العَجايب شعبك أصيل والخصم عايب خلِّي بالِك من الحبايب.. دُول أنصار القضية

وكانت تؤكد أن هناك فرقًا بين الكُتَّاب (بضم الكاف) والكَتَبة، الأول قلمه متصل بضميره، والثاني قلمه متصل بالتلفون يُملى عليه ما يكتبه وما لا يكتبه

لكن ثبت في يقين الجنود أنه مهما كانت هذه التحصينات والاستعدادات كبيرة فـ((الله أكبر))

وكان في عيد الأم يقيم نافورة في أرض المعارض بالجزيرة تضخ الكولونيا طوال اليوم

كانت النساء يبكين ويزغردن في آن واحد، حتى أنا كنت أبكي وأبكي لكني لم أستطع أن أزغرد، فيبدو أن هذا الفعل يحتاج قوة كبيرة من الصبر والتحدي حتى تتجرأ النساء على فعله

الأزمات تولد التقارب بين الأحبة، والتقارب يولد المحب

فمن المعاناة فقط يخلق الإبداع والتميز، فالذي عانى يكتب بصدق واصفاً معاناته ومعاناة من حوله

ماذا لو لم أكن بطلا خارقا؟ ماذا لو كنت شخصا سيئا؟

العربي المحظوظ هو الذي يصحو من نومه ذات صباح فيجد نفسه مجنوناً وينتهي الأمر

أكثر مايفزعني أن نعتاد الموت، كأنه حصة وحيدة أو نتيجة محتومة علينا توقعها فى كل مواجهة

عيب الإنسان الأكبر هو إنكاره عيوبه, ودفاعه المستميت عنها

إن الأحلام تُصبح أكثر خطورة عندما تكون أحلاماً بسيطة

مرة أخرى أفشل في أن أكون حيث يجب أن أكون

كيف تنعس أمة بأكملها؟ كيف غفلنا إلى ذلك الحدّ.. إلى هذا الحدّ.. بحيث أصبح وطننا وطنهم؟

ولكن ملامحه ونظرته وكذلك يديه كانت تتسم بشيء من النعومة الأنثوية . كان يشبه لميا كأنه ولد منها فقط

في ذلك الزمن ، كانت السماء وطئية بحيث لا يجرؤ أي إنسان على الانتصاب بكامل قامته . ولكن الحياة كانت تمضي برغباتها وأعيادها . ولئن كان المرء لا يتوقع أفضل ما فيها ، فقد كان يتمنى في كل يوم أن يفلت من أسوأ أحكامها

إن القدر يمر ، عبر حياتنا ، ويعاود المرور مثل مسلة الإسكافي في الجلد الذي يصنعه

فلقد كان الرغيف برزخ العبور من مرحلة الهمجية إلى مرحلة الحضارة

إن ديانة تؤمن بإله واحد ولا تؤمن معه بوجود إبليس يحمل عنه مسؤولية الشرور في العالم , ستتوصل ولاشك إلى إيمان بوحدة النقيضين في تركيب واحد

فالكلاب دائماً ما تتصدر القافلة لتنبئ عن وصولها

انا الحاضر الذى لا يموت .. وانا الماضى الذى سيعيش فيه الجميع معى الى الابد

انا نديم خمركم و صندوقكم الأسود و القاضي الصامت عن كل جرائمكم

أصبحنا كالسائرين نيامًا لن نفيق إلا في لحظة يحددها القدر ، وسندركها دومًا متأخرين.

كثيرون في دور العبادة بأجسادهم..قليلون مع الله بقلوبهم

الدم الذي يسري في العروق أقوى من الحب .. أقوى من الضعف

حب الأشخاص خطأ .. حب الأسماء خطأ .. حب الرمز وحده هو الصواب

الألم و الضياع يخلقان من الأطفال رجالا في لحظة

حقا الأمس يبقى يوما .. و اليوم دوما يوم آخر

مهما تخاصمت مع الأشياء حولك،كن متصالحاً مع نفسك

الأشياء التي لا تستطيع فتحها إلا بكسرها .. اعلم أنها هزمتك

لا تُصدق الفقيه المسيس , ولا تثق بالسياسي المتفيقه. الأول كاذب,والثاني مراوغ!

النبل الحقيقي هو أن تفعل الأشياء الجيدة دون أن يعلم عنها أحد

خاصم الفكرة ولاتخاصم المفكر

قل "شكرا" لمن يستحقها ولاتظن انها كلمة صغيرة بلا تأثير!لو ان كل من قال اوفعل جميلا وجد من يقول له شكرا لاتسعت مساحات الجمال في العالم قل شكرا ولا تنتظر " عفوا

كل فكرة لاتؤدي بك إلى الله هي فكرة مشبوهة أو ناقصة!

لا تسخر من أحلام الناس.. مهما كانت غريبة ولا تتنازل عن أحلامك.. مهما كانت صعبة لا طعم للحياة دون أحلام

عليك أن تؤمن بشيء الذين لا يؤمنون أرواحهم خاوية

في الوجه هدوء غريب لا أمتثله هل هي الشيخوخة وبعد المسافة، أم حكمة في نهاية المطاف؟

أن البشر كالمرايا يعكس الواحد منهم الكثير من وجه صاحبه

غريب أن أبقى محتفظة بنفس النظرة إلى شخص ما طوال ثلاثين عاماً، أن يمضي الزمن وتمر السنوات وتتبدل المشاهد وتبقى صورته كما قرّت في نفسي في لقاءاتنا الأولى

لا يمكن أن يكون الحب أعمى لأنه هو الذي يجعلنا نبصر

الحزن قوة جاذبة تشد لأسفل، تسحب الرأس والكتفين إلى تحت، كأن الجسم في حزنه يُمسي واهناً خفيفاً فتستقوي الجاذبية عليه وتستشرس

عادة ما أشعر انى خفيفة قادرة على ان أطير وأنا مستقرة فى مقعد أقرأ رواية ممتعة. حين أشعر بنفسى ثقيلة أعرف أنى على مشارف نوبة جديدة من الاكتئاب

هذه الحكومة العجيبة تملأ الدنيا حديثًا حول الديموقراطية، وهي تعتقل الناس وتختلق لهم التهم

فكرت في رحلة النهر " من هذا الجنوب يأتي، عبر المنحنيات و السدود " نظرت إلى يسارها فرأته مندفعًا في طريقه إلى البحر دفاقًا و مهيبًا. واصلت الطريق.

قال لها طه: " تحديدًا لأن الأمور على ما هي عليه فلن تبقى على حالها" فمن أين يأتي بهذه القوة.

وكأن وعيها انقسم على اثنين إحداهما تتحرك فى السياق اليومى تفعل وتقول، والأخرى انتحت جانباً من الطريق ووقفت تنتظر

في لحظة الموت يبدو الحزن كجبل لا يتزحزح ، ويتزحزح

المهم ألا تيأس من الاستقامة إن وقع منك ذنب .. فقد يكون هو آخر ذنب كُتب عليك

ما جدوى كل الشعر الذي قرأته وكل الأدب الذي أدمنته إن كانت لاتستطيع أن تنقل له بالكلمات كيف تحبه ؟

الحب الحقيقي التقاء روحين والأرواح لا تتنافس في الجمال ولا في الذكاء لأن كل الأرواح جميلة وذكية

أنت لست جميلاً ولا أنا جميلة . الحب وحده هو الجميل والحب وحده يرينا الجمال

كان عيدا و انتهى. كان كابوساً و انتهى. كان ما كان .... و انتهى

و ماذا كانت ستفعل بنفسها في ليالي الوحدة و الخوف لو لم تكن الكتب هناك

توجدُ لحظاتٌ يشعرُ فيها المرءُ بأنه مُلهَمٌ لكتابة ما يكتُبه، أنّ الأمور تجري على نحو مثاليّ، سماويٌ وخارق! ولكنّها لحظات استثنائية، عابرة، والرواية في أكثرها... يكتُبُها الكدحُ، لا الإلهام.

إنّ جاذبية الرواية تكمن في كونها "تأويلاً" للواقع، وليست مرآة له، ولو كان الروائي مجرّد ناقل للواقع، لانتفت الصفة الفنية عن الرواية.

نجاحُ الحوار قد يأخذ الرواية إلى الخلود، بإمكان سطرٍ حواريّ أن يعبر الزمن ليصير جزءًا من وجداننا الجمعي وتكويننا الثقافي. جميعُنا نحفظ، مثلاً، لغسّان كنفاني:" الوطن يا صفية.. هو ألا يحدث ذلك كلّه" حتى الذين لم يقرؤوا الرواية يعرفونَ هذه العبارة

إن أكبر تحديّات الكتابة الحوارية هي تلك المتعلقة باستجلابِ صوت الشخصية؛ واضحًا ونقيًا ومتمايزاً عن بقيّة الشخصيات.

إن الذي تقبل عليه الدنيا لا يزور احدا أدبرت عنه، فلماذا جاء؟

اتعس الناس الذين يستوي لديهم الموت والحيا

لو حرف لوعة يطمح بحماقة الي توهم القدرة علي تغيير التاريخ

لئن نبقى بلا دور في بلد له دور خير من أن يكون لنا دور في بلد لا دور له

أنت تختار الكبرياء ولو كلفك الكثير، ولم تكن تجد بعنادك عندنا الا المحبة والتسامح ولكن الدنيا ليست أمك ولا أخواتك

إننا نستنشق الفساد مع الهواء, فكيف تأمل أن يخرج من المستنقع أمل حقيقي لنا؟!

الأحداث الهامة تقع فجأة و بلا سابق إنذار

الجنس ياسيدي حالة شبع مؤقتة .. كل ما يحسمها هو إفراغ الشحنة

وتسير جنبي .. وأنا أضحك وأُشهد الله على حبي .. وأفتح قلبي فأخبيء ميّ .. ميّ يا رحلة في دمي ..ميّ يا حكاية البلاد حين ترسم ضحكتها على واجهة الدنيا .. ميّ يا خط استواء الكون .. يفرق بين الحزن والسعادة على الخارطة واليابسة

أعادت ترتيب حجرات القلب الأربع .. ثم تتوقف فجأة عن رسم حجرات قلبي وتأخذني بتألقها وصدقها

أهو النوم الذي نعرفه حين ينغلق القلب حزناً فلا يجد من يرحمه فنبكي حتى ننام وننام حتى لا نبكي

غريب أمر الخراب كم هو سوريالي،كأن يتهدم بناء بأكمله،ويبقى بابه منتصباً مغلقاً على الفراغ، يقطر سخريّة،مصراعاه مطبقان مثل فمّ يخفي حكمه هازئة مكتومة..

فالقدر يحب أيضاً الخاتمة الغامضة ... وكتبه المدهشة لا تباع في المكتبات ولا تقدر بثمن، لكنها مرمية على رمل العمر مجاناً،لمن يهوى قراءتها . . .ولعل الوحيد الذي يستحق جائزة نوبل للقصة هو القدر، والدليل، أنه ترك الجائزة، وقطف رأس نوبل

والقدر ككاتب قصة يأتي بتفاصيل لا تخطر ببال

ما من شيء تحت السماء يستطيع أن يهزمك

بعد منتصف الليل كل مشاعرنا صادقة وحقيقة، وحدهم الأنقياء يعانون من كآبته وعتمته.

الأسلوب الجاف ينهارُ أمام الرد الطيّب.

في الغياب تتشابه الوجوه، ويبقى وجهٌ واحدٌ مختلفٌ لن تراه أبداً..

لماذا يصبح القتل عملاً إجرامياً إن كان الجاني غير مسلم..ولماذا يتحوّل لجريمة إرهابية إن كان مسلماً. في النهاية النتيجة واحدة، قتل نفس!

الذين قالوا أنّ الحزن يولع الكسل. صدقوا، أو ربّما اللامبالاة.

مؤلمة تلك الأماكن التي نذهب إليها بعد الغياب، فنجد كل ذكرى بيننا على جدرانها..

من قال أنّ المدينة التي تقصف بها الحرب تعود مشرقة كما كانت..حتى وإن عادت آمنة، يبقى هناك جزءٌ خاص محطّم تماماً..!

ما الجدوى من البكاء إن كان العالم لا يهتم بما يحدث لك .دع للقدر الحكم . تابع في صمت انقلابات الحياة . سيجبر الله بخاطرك

في المرة التي تتخذ طريق واحد للنهوض ستجد بعض الاصوات تحاول تحطيمك او تشتيت ذهنك لا تبالي منهم خذ الطريق المناسب لك ولعقلك وإياك أن يحطمك الاخرين

القلوب لها حرمة من البداية لا تسمح لأحد بالدخول لعالمك دون موافقتك فالبعض لا يستحق هذا تفاصيلك ملك لك وحدك لا تقدمها الا لمن يستحق

والنبوة، فجعل للتطهير رمزًا من الاغتسال بالماء، وأثارها حملة شعواء على بؤرة الفساد في زمنه، وهو بلاط الملك هيرود

وإذا وصف الصدوقيون على الإجمال بأنَّهم طبقة «الأرستقراطيين»، فالذين يستحقون وصف الديمقراطيين دون غيرهم من طوائف اليهود في ذلك العصر؛ هم الفريسيون.

كأنَّما الدعوات والدعاة معًا وسيلة مُسخَّرة تسير في عنان الحكمة الأبدية، دون أنْ يعلم الدعاة أو يعلم المستجيبون لها إلى أين تسير، وإلى أين يسيرون.

أعرف معنى أن تكون منهكًا حتى أن التقاط أنفاسك يشعرك بالتعب

لكنني أعرف معنى أن تكون منهكًا للحد الذي يجعل سؤالًا عابرًا يستدرجك للبكاء.

في طريقك للحلم ستجد ألف شخصٍ يتخلَّى عنك، لا تهتم فالأشخاص راحلون والحلم باقٍ

الناس لا يموتون باليأس، إنما يموتون بفرط التعلق بالأمل

هذا العالم لا يستحق إلا أن تحب نفسك وتصادقها حتى تجد من يحبك أكثر من نفسك ويتعامل معك كما تريد أنت لا كما يريد هو؛ الحب يعني أن تكون طبيعيًّا، أي تكاليف في الحب تُسقط حرمته وتُفقده لذته

هذه ليست أفضل أيامي، لستُ على ما يرام، ولا يزال قلبي في خصومة مع الحياة، أتظاهر بالقوة، أتظاهر بالثبات، كما لو أنني لا أتألم، ولا أعاني، ولم أنكسر، وأقسم أن بداخلي حطامًا عظيمًا لا يعلم عن أمره أحد

اكتشفنا كثرة مايجمعنا: حبنا للكتب والموسيقى، دون أن نغفل القطط

لقد كان في غاية الأهمية، فعندما تعتقد امرأة أن منزلها يحترق تدفعها غريزتها إلى الإسراع إلى الشيء الأكثر أهمية بالنسبة إليها

من الخطأ أن نضع النظريات قبل أن نحصل على المعلومات، فعندها نقوم لاشعورياً بليّ الحقائق لتتناسب مع النظريات بدلاً من العكس

نعم .. هكذا خُلقت الدنيا لمختلف الأعمال .. سأكون صانعًا ماهرًا للأسلحة النارية .. والدك ومن معه يصنعون البارود .. زهير سيكون دارسًا للتاريخ .. وأنتِ ربما تصيرين طبيبة .. كلٌ له عمل مخصص

يعيب إن تمكن منا اليأس أحيانًا .. إننا بشر، لكني أعرف كيف أتصدى له قبل أن ينخر آخر حصِنٍ داخلي

يحتاج المرء سنوات طويلة لتعويض صديق طفولته وخاصةً إن كان صديقًا جيّدًا

لا تخافي أيتها الفتاة .. ستعودين إلى صديقتكِ القديمة ومنصتها فحسب .. لا يخذل الأصدقاء بعضهم أبدًا

أن التساؤل يمكن أن ينسف كل ماهو ركيك وأن الوصول إلى الجواب لابد أن يمر بالسؤال، وأن الطريق إلى اليقين لابد أن يمر بالتساؤل

الضوء, والظلمة, والظل بينهما ثلاث نقاط, نقضي حياتنا بينها

الضوء الحقيقي, لا يأفل .. إنما نحن الذين نأفل عنه

النية، هي السور الإفتراضي الذي يمكنه -لو أحسنّا استخدامه- أن يحمينا من انزلاق عبادتنا إلى أن تصبح عادة.

بعض الناس، تكون حياتهم كلها رحلة ضوء، يضيئون لمن حولهم، أحيانًا بفكرة، أحيانًا بجملة عابرة، أحيانًا برغيف خبز، وأحيانًا بكتاب.٠

إن قيام النبوة على إقناع العقل المسئول بآيات الكون، قد اختتم سلطان الأحبار والقادة كما اختتم سلطان النبوات بالمعجزات وخوارق العادات، فلا يعذر الإسلام إنسانا يعطل عقله ليطيع السادة المستكبرين أو ليطيع الأحبار المتسلطين بسلطان المال والدين

والفرق بعيد بين الإيمان الذي يلغي العقل , والإيمان الذى يعمل العقل غاية عمله , ثم يعلم من ثم اين ينتهي و أين يبتدىء الإيمان

هناك أشياء في هذا العالم إياك أن تعبث معها ،أو تقربها ..فالعبث معها قد يساوي ما هو أكثر من حياتك نفسها

عندما تتصارع مع خنزير ستخسر كثيرا , ستُنتهك قواك و تتسخ و الاسوء من كل هذا ان الخنزير سيسعد بذلك

اه من ذلك الغرور الذي يمتلك الواحد منا فيظن أنه هو الحياة, وأن الحياة من دونه ستواجه مشكلة, وسترتبك حركة دورانها

الالم هو الثمن الذى يجب ن نستعد لدفعه دائما .. ثمن النصر و الشرف و الحياه الكريمه

عِش يا صديقى غنى النفس مبتسما و عندما لا تتوقع وتجد خير من ان تتوقع ولا تجد

الالم هو الضريبه التى ندفعها نظير التعلم , هو الشاهد على أن مجانيه التعليم لم تطل دروس الحياة و تعاليمها

الجبن يخيف صاحبه أن يجهر بالحق ويبتعد به عن طريق المخافة، فلا يدنو الى الصوت الذي عسى ان يقوده إلى الإصغاء فالإيمان فالجهر بما يضير

إقدام كأنه لا يعرف المبالاة والتدبير، ومبالاة وتدبير، كأنهما لا يعرفان الإقدام

ليس أصعب ولا أعضل في الحقيقة من التغلب على عرف ترتبط به مصالح السيادة وغباوة الدهماء وتراث الاجداد والآباء!”

كان عمر عنوان التصرف وكان ابو بكر عنوان الاقتداء

أبوبكر كان يعجب بمحمد النبي، وعمر كان يعجب بالنبي محمد

لا تفضي بمتاعبك الا لأولائك الذين يساعدونك بتفكيرهم وكلامهم الذي يجلب السعادة

دعي الخلق للخالق , و الحاسد للموت , والعدو للنسيان

نحنُ لا نملك تغيير الماضي ولا رسم المستقبل بالصورة التي نشاء ، فـ لماذا نقتلُ أنفسنا حسرةً على شيء لا نستطيع تغييره ؟!”

من لم يأنس بــ الله ، لن يأنس بـ شيء آخر

في كل مكان تجدين ظلاماً في حياتك ما عليكِ إلا أن تنيري المصباح في نفسك

ان التحول من الخطأ الى الصواب مغامرة طويلة ولكنها جميلة

هناك حكاية تدور بالخارج ، وحكاية أخري تنتجها عقولنا بالداخل ، كلما بدتا أكثر تشابهاً ببعضهما البعض ؛ اقتربتا أكثر من الحقيقة الكاملة ، إلا أنهما لن تتطابقا أبداً ، لذلك لن يملك أبداً إنسان احتكار الحق لنفسه.

التخلف مرض يصيب كل جسد . ولكننا لا نهتم فقط إلا بعلاج الاوبئة التي يمكن للطب أن يراها . وحتي تحققوا لأرواحكم توازنها النفسي حاولون الهرب من القهر لا إقتلاعه من جذوره

الصديق الذي ينقلب عدو يكون أكثر خطورة من ألد أعدائنا، لأنه يعرف جيدًا كيف يدمرنا

احذر ان تبني عمرك في العيش على أطلال مجد ، دون أن تبني ليومك ، من يعيشون الماضي ليسوا مؤهلين لصراعات الحاضر

الكتب لا تعلمنا كيف نحيا ، بل التجارب تعلمنا كيف نقرأ ، وبالقراءة نزداد فهماً لأنفسنا

الناس نوعين ظالم أو مظلوم وعليك ان تختار نوعك، كن ظالماً كي لا تكن مظلوما

إذا انتصر عقلي علي ضميري, فأنا لا أستحقه

أنا من أتيت من أعماق عقلي...أنا الرغبة المجسدة...أنا من أردت أن أكونه ، و أخاف أن أكونه..أنا المسخ الذي عاد لكم

الانتقام وجبه يفضل ان تقدم بارده

بعض الأوجع أحيانا تحدث فى النفس انكسارا يرقى بها إلى السماء، وجع ينقيها من الكبر، يجعلك تفيق على حقيقة الدنيا، ويهيئك أحيانا لأنك ستلتقى بروح جديدة

قبل أن تنجرف بعيدا تأكد أنك في المكان المناسب لك

الحبّ هو أن تصوما معًا وتركعا معًا وتخشعا معًا وتبكيا من خشية الله معًا وتشتاقا لرؤية وجهه الكريم معًا ولا يتمنى أحدكما دخول الجنة إلا مع رفيق دربه.

إننا عاملنا المعجزة القرآنية كما لو كانت معجزة حسية، جلسنا نتأمل في بلاغتها، وهذا جانب من الإعجاز حتما، ولكننا نسينا جوهر المعجزة: التغيير

قبل رمضان ربما أنت إنسان ذو بعد واحد، بعد مادي، بعد بيولوجي، غرائزي .. لكن يأتيك رمضان فيجعلك إنسانا متعدد الأبعاد.

من أجل هذا خرجنا للميدان؛ حتى نعيش جميعا أعمارنا كاملة

اكتب عن كل الإشياء التى تراها عيناك اما التى لاتراها فأكتب عما تحسه نحوها ولكى تكتب يا فلفل يجب ان ترى بعمق وتسمع برهافه وتحس بصدق

لقد مرت أعوام كثيرة دون أن يتغير شىء حتى نسينا أن الزمن يمر

كانت معلوماتي عن الثورات الغاضبة محدودة جدًا، ومعلوماتي عن الغضب المحمول على رايات العقيدة، حتى لو كانت عقيدة طيبة ومتسامحة، هي أنه لا بد ستعتريه أهواء ما

لمرأة حين تعشق بعمق، تعشق حتى سعال حبيبها، تعشق طريقته في الوقوف والجلوس، والاتكاء والمشي والكلام

المحب..حتى لو صيّره المجتمع سيدًا على محبوبه، عليه أن لا يخضع، بل عليه أن يصبح خادمًا في كثير من الأحيان

إذا كان الحب هو الحلقه الأولى من سلسله المشاعر فالوفاء هو. الحلقه الاخيره والأبديه *العباده ليست أن تتحول ال يملك وانما ان تبقى بشرا يعبد الله ويسجد له هنا ويضاحك أهله هناك *كان عليه السللام يخرجهم من الهامش الي المتن ومن الانفعال الى الفاعليه

لنـا مبتلى، لكننا غالبـا مـا نـرى ابتلاءنـا أعـظـم مـن حجمـه الحقيقي، فتهـون أمامـه ابتلاءات الآخرين

هكذا نكون أمام الأغراب.. نضع قناعا ونحبس حقيقتنا في قمقم ، فلا نريهم نقاط ضعفنا ولا نكشف دواخلن

و أحيانا يُختزلُ الوطنَ في حضنٍ دافئ وقلبٍ صادق

وحدهم خاليـو البال مـن الهمـوم يشغلون أنفسهم بالحـوادث البسيطة العابـرة ويشيدون فوقهـا قـصـورا مـن الرمال!

الذكورية الشرقية مش بس مرض.. بل هي متلازمة مرَضية كامله

أصعب حاجة في الدنيا إنك تتغير.. إنك تغيّر حاجة اتولَدت عليها.. واتربيت عليها.. وعِيشت بيها سنين طويلة من عُمرك.. التغيير معناه إنك هتبطل تسجن نفسك في عيون الناس.. وهتبطل تخاف من كلام الناس.. وهتبطّل تعمل اعتبار لأحكام الناس

عدو المرأة الحُرة ليس الذَّكَر المُتعالي فقط، بل عدوّتها أيضًا المرأة الراضية بالعبودية

ودمعت لما انصت للأستاذ عمرو خالد في برنامج على خطى الحبيب. فلا شك أن الإعلام قد غطى فجوة كبيره لم تستطع المناهج الدراسيه ان تغطيها

مكسوف من نفسك ليه ...هو الطخن حرام! ما تتكسفش إﻻ من حاجة حرام ممنوع الاكتئاب ممنوع الحزن

افهموها صح الحب بين الزوجين ليس لها قالب واحد وﻻ نموذج متفرد كل زوجين لهما حالة خاصة من الاندماج والتفاهم والحب تختلف عن الآخرين والسعادة مذاقها مختلف من شخصية لأخرى فلا تطبق تجارب الآخرين على نفسك.

ابتسم وأنت تفتح باب البيت فشكلك أجمل وأنت مبتسم

شايفاك وأنت بتآكل الزبادي اللي بالفراولة (هي قالت لك تأكله لبنتك مش أنت اللي تاكله): شايفاك وأنت صاحي من النوم وشعر راسك مسافر وخدودك وارمة

صمت الجفوة ، حين تتسع المسافات بين الأرواح ، فتتلاشى الرؤية ، ويبقى السمع بلا فائدة ، وتتحطم الكلمات على الشفاه فلا يخرج صوت! ، صمت مذاقه مرّ ، يجر إلي الوحدة والهجر النفسي

نحتاج أحيانًا لرحلات قصيرة دون أن نفارق مكاننا الذي نعيش ّ فيه، بلا أمتعة ندسها في حقيبة نحملها، وحيث لا نبحث فيها عن تذكرة سفر، قفزة عالية، وأجنحة ملائكية، وتحليق إلى سماء يتوسطها بصيص هلال، لا نجم حوله ينافسه، ولا سحب تحجب روعته.. حيث نبني قصورا وتسكنها أرواحنا الحائرة بحثا عن رائحة السعادة وبصيص الأمل

الفشل ؟ ربما يكون أحياناً صديقي وصديقك وصديق الجميع يا صديق . لكن المهم ألا يكون صديقك الوحيد

وقد يكون شخصاً غير هؤلاء أراد الله به خيراً فألقى بمحبته في قلبك ، كاستدراج لك كي تمد يدك وتسحبه من جهنم .

من قال لك أن درب الجنة معبد بالورود؟

كل المعاصي والكبائر التي نمر عليها دون أن يرف لنا جفن, كيف صار كذلك؟ بالعادة, بالتعويد, بالروتين, بالتكرار. شيئًا فشيئًا حاك الوقت والزمن خيوط العنكبوت والبلادة على المعصية, فصارت تكرارًا, صارت روتينًا, صارت عادة.

لا يا مي لست بقانع ولا انا بسعيد. في نفسي شيء لا يعرف القناعة ولكنه ليس كالطمع, ولا يدري ما السعادة غير انه لا يشابه التعاسة

و من منا لا يتأفف و يتبرم إذا علم أن الأشياء المختصة به دون سواه قد مرت بين أصابع و أمام عيون من ليس لهم الحق بمعرفتها؟

بعد ذلك قنطت. وليس بين عناصر النفس عنصر أمر من القنوط. ليس في الحياة شيء أصعب من أن يقول المرء لنفسه "لقد غُلبت.

كلنا وحيد منفرد... كلنا سر خفي ... كلنا محجوب بألف نقاب ونقاب ... وما الفرق بين مستوحد ومستوحد .. سوى أن الأول يتكلم عن وحدته والثاني يظل صامتاً... وقد يكون في الكلام بعض الراحة ... وقد يكون في الصمت بعض الفضيلة...!

الذئاب تفترس النعجة في ظلمة الليل، ولكن آثار دمائها تبقى على حصباء الوادي حتَّى يجيء الفجر و تطلع الشمس

تلك الابتسامات التي تنشقُّ من اعماق قلوبنا وتظهر على شفاهنا ولو تركناها وشأنها لتصاعدت وانسكبت من مآقينا

ولكنَّ الذكرى لاتعيد غير اشباح الاجسام التي نراها فيما غَبرَ من اعمارنا، ولا يرجع إلى مسامعنا الا صدى الاصوات التي وَعَتها آذاننا

أواه! لقد تضعضعت أحلامى يا عشتروت المقدسة وذابت حشاشتى ومات قلبى فى داخلى والتهبت دموعى فى عينى، فأحيينى بالرأفة وأبقى لى حبيبتى.

ثم تفترش القش اليابس مسندة رأسها بساعديها وتنام متنهدة متمنية لو كانت الحياة كلها نوماً عميقاًلا تقطعه الأحلام ولا تليه اليقظة.

من أنتِ أيتها القريبة من قلبى، البعيدة عن ناظرى، الفاصلة بينى وبينى، الموثقة حاضرى بأزمنة بعيدة منسية؟

كن رحيما ولا تكن نماما حتى لو كانت كلماتك بريئة لان الكلمات التي تنبعث من افواهنا لا تتلاشى بل تظل في الفضاء اللانهائي الى ما لا نهاية وستعود الينا في الوقت المناسب

نحن نتأقلم مع بشاعة من نحبهم حتي لو لم يستحقوا مثقال ذرة من ذلك الحب

الحاجات اللي بتثير فضولك دي هي مساحة الإبداع في حياتك

الإنسان المبدع فعلاً هو اللي بيختار إنه يتبع فضوله أكثر ما بيختار إنه يتبع مخاوفه !

‫وهاتكتشفي إنك مش محتاجة حد «يصلحك» لأنك مش مكسورة! إنتي قوية وتقدري تساعدي نفسك بنفسك!

غلطت سامح نفسك واتعلم من غلطك وابدأ من جديد هو إحنا بنتعلم من غير ما نغلط ضعفت اقبل ضعفك ماهو انت بشر والضعف جزء من بشريتك فشلت وماله هو النجاح ليه طعم من غير الفشل اقبل فشلك وحاول تاني

من حقك تحدد مين هايكون فين امتى مهم حدودك تبقى واضحة وأرضك تبقى أمنة ومهم إنك تدافع عنها وتحميها ضد أى أذى من أى نوع تحديد المسافة بينك وبين أى حد حق أصيل ليك زى ما هو حق أصيل لكل الناس بيتك النفسى ملكك مش ملك أى حد تانى

لا نحتاج إلى كلمات رنانة منمقة ولا إلى نصائح صاخبة مرتبة بقدر مانحتاج الى كلمات قليلة و صادقة و قادرة على فعل الكثير

ما خاب من رفع كفيه لله وتضرع إليه وهو مكسور

اطمئن فان الله لن ينساك

إن الحدقة تتسع في الظلام ثم تجد النهار فيه , كما تتسع الروح في الشقاء وتنتهي باكتشاف الله فيه

ومما لا ريب فيه ان حلول الليل يجلب معه الى قلب الوحيد المنفرد شيئا غير قليل من الوحشة.

النَّاس يولدون من بطون أمهاتهم أحراراً متساوين في الحقوق، و لكن عندما يخوضون مُعترك الحياة لا يعودون متساوين في الحقوق، فمنهم من تسلب حريتهِ، و منهم من يعاني الفقر أو المرض أو الجوع، و قلّة من الناس من يهتمون بهم.

أحيانا يكون شعورنا بالذنب مرتبطا بظلمنا لأنفسنا

نفقد من نحب ولكن ليس إلى الأبد...فهذه الدنيا قصيرة, ستنتهى ولن يبقي سوى الآخرة الأبدية, التي سنتجمع فيها مع من أحببنا !

لحظة امان واحدة ممكن تكون هي حائط الصد ضد ازمة نفسية مفاجئة

الدفاع القوي الناجح ضد كل الأمراض النفسية مهما تطور العلم وزادت الأبحاث، هو وجود إنسان (ولو واحد) قابلك ومهتم بيك وبيحبك حب حقيقي غير مشروط

.ففي بعض الحزن حكمة.. وفي بعض الحزن نور...ومن بعض الحزن يولد الأمل

فالحب بلاء، شمعة تُنير لك الطريق، لكنها تسيح على قلبك حتى تحرقه

بحق، وأن قصة الحب الساخنة، شائنة، كسمكة فسيخ عفنة، وكما قال الشاعر: «النساء هن الدواهي والدوا هُنَّ، لا طيب للعيش بِلا هُنَّ، والبلا، هُنَّ

فأصبحت عصاتي التي أتوكأ عليها، لا يدعم انتصابك خير من عظامك. ألا يقولون ذلك؟». تأملت العصا التي رفعها أمام وجهه

ما أضيق الباب وأكرب الطريق الذى يؤدّي إلى الحياة، وقليلون هم الذين يجدونه

قال إليريو: لكن العالم شبكة واحدة عظيمة، والمرء لا يجرؤ على لمس خيطٍ واحد خشية أن تهتزَّ الخيوط الأخرى كلُّها.

يا صديقي لا تكُن أحمقَ كالرجل الذي قضى دهرًا يبحث عن الخالق في أقوال السابقين، في تعاليم المتنورين، بين الناس وفي كتب المتصوِّفة وفلسفات الشرقيين، ثم اكتشف في النهاية، لمَّا تخلَّى عن كبريائه وإرادته، أنه كان طول الوقت لصيقًا به؛ ذلك لأنه نسي، في خضمِّ البحث المحموم، أن يُلقي نظرة داخل نفسه

نحن الظل نراك ولا ترانا ، ما أنت الا بيدق على رقعتنا ، نحركك وفق ما نريد ، نجعل منك بيدق لا تتحرك وفق خطوات مدروسة لنا ، وحينما نريد يتم ترقيتك لتكون طابية بتلك الرقعة لتنفذ لنا ما نرغب. نحن من صنعنا تاريخ الأرض ، ومستقبل عالمك ، من قمنا بكتابة تاريخك المقروء ، أزلنا عنك ما لا نريد منك أن تعلمه وأطلقنا إعلامنا من حولك ليضع برأسك ما نريد .

حلاوة الشوق في حرارة تفاصيله, وجلال الحب في عذوبة مواويله, وعهد المحبين صفاء الود وإن كان قطرة, وكراهة التكلف وإن كان فيضانا

بعيدا جداا عن "أحبك" في أعياد الحب, قريبا جداا من "أحبك" التي تأتي حين يكف الجميع عن الحب. قريبا من "أحبك جداا"حين يزهد المحبون في التعبير عنه

فإن تكرمها ليس من كرمك, وإنما من كرامتك أما كرمك أنت فيأتي فيما بعد عند زيادة إكرامك إياها

إحنا محتاجين نفكر.. محتاجين نقرا ونبحث.. محتاجين ‏نجتهد ونوصل. من غير ما ندور طول الوقت على وصي.. أو حد نعتمد عليه.. حد يفكر بالنيابة عننا، ‏ويبحث لنا، ويجتهد في سبيلنا.. ويقرر هو.. ويختار هو.. ويتحمل المسؤولية هو.. واحنا ناخد ‏البضاعة على الجاهز.. ونستهلكها كما هي.

لأنهم بيعملوا ده علشان يفضلوا ‏زي ما هم.. حاسين باليأس.. والظلم.. والعجز. وده مريح جدًّا مقارنة بإحساسهم بمسؤوليتهم عن ‏اختياراتهم في الحياة.‏

إلى كل أب وأم.. ‏ إلى كل مدرس ومدرسة..‏ إلى كل الناس..‏ من فضلكم..‏ ماتختزلوش أولادكم في درجاتهم..‏ ماتسجنوش أولادكم في مجاميعهم

خطوتها التانية هي الإذلال والاستغلال.‏ لما الست اللي بتتعب نفسها في شغل البيـت، وتضحي في سبيل جوزها وعيالها.. تيجي تقول لهم: ‏«ماحدش فيكم حاسس بيا»، «أنا ضحيت بنفسي علشانكم»، «أنا ضيعت حياتي علشان خاطركم»، «أنا دفنت ‏نفسي بالحياة علشان تعيشوا». يبقى الموضوع مش تعب ومجهود كده لوجه اللـه.. لأ.. ده فخ في ‏منتهى الذكاء.. مستني حضرتك تقع فيه بكل أريحية.‏

العبقرية صفة طبيعية وصحية موجودة فينا من وقت ولادتنا.. وموجودة في كائنات غيرنا كمان.. ‏بس بتبهت وتندثر بمرورنا ببعض الخبرات السيئة