Notice: Undefined index: author in /home/4readlib/public_html/quote.php on line 15

إقتباس

<br /> <b>Notice</b>: Undefined index: name in <b>/home/4readlib/public_html/quote.php</b> on line <b>84</b><br />

حتى نحقق حلمنا علينا أن نجاريه إلى أبعد حد ونؤمن بقدرتنا على تحقيقه، والخطوة الأولى هي الأصعب دوماً.

للكاتب :
Notice: Undefined index: name in /home/4readlib/public_html/quote.php on line 94

إقتباسات من نفس الكتاب

  • نعم نحن البشر هكذا ...نحن لا نشعر بقيمة ما بيدنا،فقط نرى جمال و براقة ما في يد الآخرين اما ما في ايدينا فإنه سئ سئ للغايه . لا نريده ولا نحبه ، من يتمنى أن يحقق لنا كل ما نريده نجده شخص لا يستحق الحب ....حتى وإن رأى كل من حولك بأنه المناسب ولكنهم معذورين ...فإنهم يفكرون بعقولهم، أما المُحِب لا يتحكم فيه إلا قلبه . لذلك يتحمل المُحِب مسؤليه اختياره وحبه ونتائجه ولا يذهب للبكاء في حضن صديق او أخ
    عرض
  • الصامتون هُم أكثر الناس حديثاً, ولكن مع أنفسهم
    عرض
  • بالكتابة أصبحنا أصدقاء لبشر لم نلتقِ بهم أبداً
    عرض

إقتباسات إخري

  • إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا (72) - الأحزاب لاحظ أنّ الجهل والظلم فالآية السابقة تمت نسبتهم للإنسان.. لكن عندما يتحول هذا الإنسان إلى مستوى أرقى، وهو الإنسان المُصلِح أو المُؤمِن.. حين يؤمن بالخالق الذي استخلفه، ويتبع التعاليم التي تضمن إنجاح مشروع الإستخلاف. حينها ينجح في الإختبار ويسُهل عليه تحمُّل هذه الأمانة. ولعلك تُلاحظ في آيات القرءان حين تصف "الإنسان"، تجدها تصفه بصفاتٍ بدائية دونيِّة، كالطمع، والجهل، وكُفر النعمة، وحُب المال، وغيرها من الآفات.. بينما فالمُقابل تجد أوصاف "المؤمنين" الذين أدركوا أنهم مُستخلفين فالأرض وأنهم راجعون لِربهم بعد انتهاء مُدّة استخلافهم، تجدهُ يَصفهم بأوصافٍ راقية وساميةٍ تتناسب مع مُعدّل النُضج الذي تحققوا به بإيمانهم وفهمهم.
    عرض
  • خبئ انكسارتك الصغيرة أمام الرجل الذي تحبينه لانه لا يستحق! رجل يحبك لن يكسر غصنا صغيرا في قلبك
    عرض
  • قد أصبحَ عقلي مشوشاً الفترة الأخيرة, لم أعد واثقة في شيء, كانت الفكرة تميل إلى رفض كل ما هو حولي؛ فكأن الأمر أشبه بأن تظهر أمام الناس بكل هدوء, ثم تنفجر فجأة لأسباب تافهة, ثم تعود لهدوئك وكأن شيئاً لم يكن, تجتاحك نوبة بُكاء لكنك لا تبكي, ثم تقرّ ر أخيراً أن تتحدّث؛ فلا تجد أي كلمة تصف ما تعاني منه, أنتَ لستَ حزيناً لكنك لا تشعر أن شيئاً ما ينقصك.. التفكير مرض, ربما أنت فقك مُصاب بلعنة التفكير.
    عرض
  • من قال لك أن درب الجنة معبد بالورود؟
    عرض
  • وكأن وعيها انقسم على اثنين إحداهما تتحرك فى السياق اليومى تفعل وتقول، والأخرى انتحت جانباً من الطريق ووقفت تنتظر
    عرض